长江，作为中华民族的母亲河，不仅孕育了华夏文明，也是一幅壮丽的山水画卷。四百年前，明代杰出的地理学家、旅行家和文学家徐霞客，从长江之滨的江阴启程，踏上了他的万里遐征。他反复溯江而上，探访沿江的名胜古迹，并在《徐霞客游记》中留下了生动的记述。徐霞客对长江的踏勘、考察和记录，已成为长江历史上不可或缺的一部分。他不畏艰险、勇于开拓的精神，极大地丰富了长江多元文化的内涵。通过徐霞客塑像，我们仿佛能跟随他的足迹，共同欣赏长江山水间的奇峰峻岭、幽壑深谷，在历史的现场进行古今对比，书写人文与自然深度交融的动人篇章，展现各地文旅融合的最新实践。
足迹·江苏少年立志，朝碧海而暮苍梧万历三十五年（1607年），21岁的徐霞客离开了位于江阴南旸岐村的徐家大宅，来到村东的胜水桥下，从这里乘舟前往太湖。江阴紧临太湖，这次短途旅行虽短，却意义非凡，因为它标志着徐霞客旅游考察生涯的开始。徐霞客旅游勘察的足迹，最初是在江南的山水丘陵间铺开。根据《徐霞客墓志》以及江南各地方志的记载，徐霞客曾游历过南京的明故宫、苏州太湖东、西洞庭二山、扬州二十四桥、镇江金山、宜兴善卷洞、张公洞等地。江阴因其地处长江之南而得名，长江也因此成为徐霞客每次出游的便捷水路。他多次溯长江西上，前往安徽、江西、湖北等地。在江苏境内，大运河和长江交汇，京杭大运河也为徐霞客的出游提供了便利。他北上前往山东泰山，南下游历浙江天台山、雁荡山等名山大川，正是沿着这条黄金水道行进。
江阴徐霞客故居为了纪念这位伟大的探险旅行家、地理学家，徐霞客的故乡已更名为徐霞客镇，位于徐霞客镇南旸岐村的徐霞客故居及晴山堂石刻被列为全国重点文物保护单位。人们走进徐霞客故居的崇礼堂，探访徐霞客远游的出发地胜水桥，细读徐霞客为母亲祝寿刻印的晴山堂石刻，寻找千古游圣在故乡留下的足迹。在故居庭院内，一株罗汉松的故事引人深思。江阴市徐霞客研究会原副会长唐汉章提到，这株罗汉松原是盆栽，由徐霞客少年时期亲手种植，象征着他少年时代就立志行走于天地间的开拓进取精神。经过400多年风雨，罗汉松已枝繁叶茂，生动记录着徐霞客的探索精神。
足迹·浙江欲穷雁荡之胜，非飞仙不能徐霞客钟情于浙江，先后七次深入游览浙江。《徐霞客游记》开篇就是从浙江宁海写起，《游天台山日记》、《游雁宕山日记》、《浙游日记》等文章，即使在400多年后的今天仍然栩栩如生。浙江的山水人文因徐霞客的行迹而增添了诗意与传奇。万历四十一年（1613年）五月十九日，徐霞客自宁海出发前往天台山，这座浙中名山吸引了他三次登临、挥墨记述。《游天台山日记》中记录了徐霞客游览天台山的国清寺、华顶、石梁飞瀑、赤城山等景点的见闻；雁荡山因其地处古火山频繁活动的地带，以其断崖、嶂洞、瀑布、奇峰怪石而闻名。徐霞客两次游览雁荡山（雁宕山），并以清新简洁的笔法描述了雁荡三绝灵峰、灵岩、大龙湫在内的众多景致。衢州江山的江郎山雄奇冠天下，秀丽甲东南，徐霞客在三次游江山时都写到了江郎山，通过与雁荡山和黄山比较，极力赞叹它的奇险神韵。
石梁飞瀑如今，徐霞客踏足过的浙江各名山景区秉承霞客精神，走出适合自己的文旅融合道路。天台县激活冰雪经济，做旺乡村旅游，实现从风景路到共富路的转变；跟着徐霞客游雁荡山成为越来越多旅行社组织研学活动的主题，追寻霞客足迹，了解雁荡山地质变化奥秘，雁荡
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