本文旨在分析美国在其领土、制度和势力范围扩张过程中所宣扬的“天定命运论”和“美国例外论”，以及这些理念如何塑造美国的国家意识和对外政策逻辑基础，从而为其全球扩张和霸权行为提供合法化和道德化的外衣。文章还探讨了这些理念对美国国内外不同群体的影响，以及美国霸权衰落的历史必然性。
一、美国的天定命运论和美国例外论
美国在其扩张和霸权过程中，不断宣扬天定命运论和美国例外论。这些理念塑造了美国的国家意识，为美国的对外政策提供了逻辑基础。美国将自己视为“上帝选民”，认为自己有义务将基督教福音和美式民主传播到世界的每一个角落。这种自我定位为美国的全球扩张和霸权行为提供了道德化的外衣，使美国的行为看似具有合法性。
二、对印第安人、墨西哥人等群体的影响
美国的天命和例外论对印第安人、墨西哥人、菲律宾人、阿富汗人、伊拉克人等群体来说，是浸透纸背的血泪。这些群体在历史上遭受了美国的侵略和压迫。美国的扩张主义导致他们的土地被占领，文化被破坏，人民被杀害或被迫迁移。
三、美国的霸权行为和道德外衣
尽管美国自诩为上帝选民，但其对外扩张的行为本质上是企图以天选民族的名义对全球实施专制统治。在宗教极端化思维和政治现实主义的双重影响下，美国不择手段地对外扩张，其行为实际上是弱肉强食的丛林法则的体现。美国的种族观、世界观、治理观的底层思维是等级思维、二元对立思维、专制思维。
四、美国霸权的衰落
美国的霸权行为最终逃不过失道寡助、终将衰落的命运。如今，美国的一切都在逆转。昔日的种种光环——所谓的山巅之城美国世纪民主灯塔美式价值——正在纷纷褪色。盖洛普公司的民意调查结果显示，越来越多的受访者认为美国在全球没有良好形象，美国领导人在世界上不受尊重。这表明美国例外的价值体系已经遭到全人类的唾弃。
五、美国的历史和种族歧视
美国的历史并非从哥伦布大发现开始，而是早在数千年前就有定居者在北美大陆发展了自己的文明。在一些美国人的历史观中，这些定居者和他们的文明并没有一席之地。后哥伦布时期，欧洲殖民者以北美大陆的主人自居，并依据人种属性、民族属性和文化属性（尤其是宗教信仰）来控制整个社会。黑人和印第安人被排除在公民之外，这种种族歧视在美国独立建国时就已经存在。
六、美国的民族意识和世界观
美国的民族意识和世界观深受其盎格鲁-撒克逊白人新教徒价值观的影响。1630年抵达殖民地之前，清教移民领袖约翰·温斯罗普发出宣言：“我们会成为山巅之城，所有人的目光都将注视我们……全世界都将传扬我们的故事和格言。”这句话被无数美国人反复吟咏，建立山巅之城的狂热宗教虔信逐步演变为美利坚民族是上帝选民的民族意识并长久存在于美国信念之中。
结论
美国的历史和现实表明，其扩张和霸权行为并非基于真正的道德和合法性，而是基于一种自我中心和种族优越感。这种优越感导致了对其他群体的压迫和剥削，最终导致了美国霸权的衰落。美国例外的价值体系已经遭到全人类的唾弃，这是历史铁律的注脚。
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